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2016년 9월 7일 수요일

<자유의 언덕> 드디어 결말에 대한 나름의 결론, 편지로 재현되는 과거 속의 현재형 내레이션


영화 소모임에 참석할 시간이 안 나서 세 명의 멤버끼리 따로 영화 얘기하는 시간을 가진다.
내가 고른 영화는 <자유의 언덕>.


<자유의 언덕> 결말에 대한 또다른 생각



올해 들어 이미 두 번씩이나 본 영화지만 나는 이 영화에 대해 아직 할 얘기가 남아있었다.
나는 끊임없이, 이 영화의 러닝타임보다 긴 시간 동안 내가 가지고 있었던 이 영화의 결말에 대한 의문을 풀기 위해 이야기했다.
결국에는 모든 이야기가 문소리와 와인을 한 잔 하고 잠이 든 카세 료의 꿈이었다는 해석과서영화가 잃어버린 편지 한 장이 마지막에 나온 것뿐이라는 해석 두 가지 모두 가능하다고 우리 모두 인정했다.
그리고 이 애매한 결말이 홍상수의 연출 스타일로 미루어 보았을 때 결국 하나의 농담이라는 결론을 내렸다.


내가 예전에 썼던 글을 보며 나는 카세 료가 자신이 들고 다니던 책 '시간'에 관해 했던 대사에 대해 다시 생각해 보았다.

우리 뇌가 과거, 현재, 미래란 시간의 틀을 만들어내는 거죠.
하지만 우리가 꼭 그런 틀을 통해 삶을 경험할 필요는 없습니다.
그렇지만 우리가 이렇게 진화를 한 거라서, 어쩔 수도 없고요. 
나는 시간에 대한 이렇게 거창한 대사를 던져놓고서 흥미로운 전개방식을 보여주다가 이렇게 이야기를 될대로 돼라 식으로 결말지은 것이 불만족스럽다.




이번에 <자유의 언덕>을 보며 새롭게 발견한 것이 있다.
극중 카세 료의 내레이션이 편지 속의 말투가 아닌 서영화가 읽고 있는 그 편지 속 순간의 현재형이라는 사실.
서영화는 편지라는 매개를 통해 마치 카세 료와 만나고 있는 것처럼 보이지만
과거 속에서 자기만의 현재형으로 살아있는 그와 실제로 만나지는 못 하고 있는 처지다.
이를 긍정적으로 볼 것이냐 부정적으로 볼 것이냐는 보는 사람의 몫인가 보다.

홍상수 참 요상하게 영화 찍는 사람이다.

2016년 7월 10일 일요일

<자유의 언덕> 결말에 대한 또다른 생각


스캔들도 난 김에 그동안 다시 보고싶던 <자유의 언덕>을 보았다.
그 날 저녁엔 TV에서 <자유의 언덕>이 방영되었다.
영화가 무척 짧다는 걸 다시 실감하기도 했고
결말에 대한 인상도 달라졌다.
지난번에는 영선을 안에 재우고 자기는 밖에서 잔 모리가 꾼 꿈으로 영화 전체를 받아들였는데
이번에는 다른 쪽으로도 생각을 해 보았다.

우리 뇌가 과거, 현재, 미래란 시간의 틀을 만들어내는 거죠.
하지만 우리가 꼭 그런 틀을 통해 삶을 경험할 필요는 없습니다.
그렇지만 우리가 이렇게 진화를 한 거라서, 어쩔 수도 없고요. 

모리가 자신이 들고다니는 책 '시간'에 대해 했던 얘기 그리고
시간 배열을 뒤죽박죽 섞어놓은 영화 구조로 미루어 보았을 때
나중에 자식까지 낳고 잘 살았다는 내레이션이 깔리는 급전개 그리고 그 이후에 잠자는 모리가 등장하는 것은
정말로 단순히 착각을 일으키기 위한 하나의 농담일지도 모른다.
권이 잃어버린 편지 한 장이 모리의 싸움이 아니라 마지막에 나오는 그 장면이 아니었을까.

의문. 모리는 대체 왜 자신이 좋아했던 권에게 다른 여자를 만나는 내용의 편지를 썼을까. 이런 얘기까지 쓸 정도로 지금은 별 감정 없는 사이라는 걸 강조하기 위함이었을까?
아쉬움. 편지는 사실 왜곡의 과정을 거칠 수밖에 없다. 이 속성의 활용이 없는 것이 아쉽다.


만족스러운 재감상이었다.
이 결말이 어떤 의미를 가질지는 좀 더 생각해봐야 할 것이다.

2016년 1월 26일 화요일

<자유의 언덕> 별거 없다.

1월 9일. 영상자료원에서 시간에 쫓기며.




보고 나서 이런 생각이 들었다.
문소리와 하룻밤 자는 데 실패한 카세료가 꾼 꿈이다.
별 의미를 넣지 않았겠지만 별 의미를 찾을 수가 없었고
그렇다고 영화가 딱히 재밌는 것도 아니었다.

편지라는 소재를 매개로 시간을 뒤섞은 건 홍상수 세계에서 일어난 아주 큰 변화이지만
그것에 대한 감흥은 생각보다 아무렇지 않았다.
보통 영화에서라면 서스펜스를 자극하는 치밀한 장치로 쓰였을 만한 것이
치밀함이 개입되지 않는 세계에 들어왔기 때문일까?
맞지 않는 옷을 입은 느낌이다.

<다른 나라에서>, <자유의 언덕>은 둘 다 주연이 외국인 배우이다.
그들은 모두 한국에 잠시 들른 이방인 캐릭터로 등장한다.
우리나라 사람들과 다른 말을 쓰는 사람이라는 점은 활용하지 않고 있다.

세계적으로 명성을 떨치는 홍감독이지만 국내에서는 그의 예술성에 대한 논란이 자자하다.
해외에서는 다른 문화권에서 날아왔기에 더 신비롭게 바라보는 경향이 있지 않을까 싶다.
잘 알지 못 하는 다른 나라 영화다 보니 말할 수 없는 것에 대해선 함부로 말하지 않으려는 게 좀 있었을 것 같다.
어쩌면 동양에서 보는 좋은 서구영화, 서구에서 보는 좋은 동양영화에는 어쩔 수 없이 이런 배경이 작용할 수밖에 없는 게 아닌가 싶다.